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圆明园从辉煌到没落,以今看古,我们最深的感受是什么?

历史号:访客,发布日期:2020-05-17,阅读:17;评论:0 ,栏目:历史百科

2019年11月13日有一则喜信,中国国度博物馆举办了一个捐赠典礼——圆明园马首铜像回归原属地,由北京市圆明园管理处收藏。

至今,十二生肖兽首已有7个回归故国,但马首铜像倒是第一个回归圆明园的;而虎、牛、候、猪兽都城收藏于保利艺术博物馆中,鼠、兔兽首则由中国国度博物馆收藏。

不断以来,寻回外洋遗珍,不但是国内外同胞配合存眷的大事,还被给予了传承民族情感和汗青印记的任务意义。

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以是当鼠、兔兽首在法国拍卖会上,离别被炒作出1400万欧元的天价后,不外是取利者伸开了血盆大口,价钱基本没法表现文物代价。

如果兽首会堕泪,那末它们早已泪眼汪汪——文物被攫取,乃至还被密码标价,是我们最不情愿瞥见的。

圆明园的光辉抵不外沧海桑田,从1860年的灾难至今,已冷静过去了160年,遍体鳞伤的它,如今获得应有的恭敬和顾惜了吗?

而它过去的壮盛和灾难,我们究竟又晓得几许呢?

一、圆明园的光辉:“请你设想一个人类梦想中的瑶池”

圆明园自1707年起,历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五代帝王的营建,耗时150多年。由圆明园、长春园和绮春园构成,以是也叫“圆明三园”,不但是清代举世无双的皇故里林,更是良好园林的传承与模范之作。

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在实建中,皇家画院负责圆明园的团体计划,不外修建和景色等设想,都是以天子的审美为主,天子点头了,总建造师雷金玉才付诸实现。

雷金玉是清代修建世家“款式雷”的第二代传人,他领导工匠把亭台楼阁的“烫样”(修建模型)建造后,修建师就可直观地画出切确的施工图来,这对建造圆明园非常有用。

于是,在雍正非凡的艺术审美影响下,大规模扩建的圆明园,绽放了后辈难以企及的修建艺术和身手。并且圆明园建好后,宫庭画师在乾隆的请求下,摹仿园中景色,绘制出知名的《圆明园四十景图咏》。

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以是圆明园在雍正、乾隆年间到达光辉期间,这皇故里林不但有江南风光的婉约多姿,把诗歌绘画的意境与现实相融;还把欧式园林的豪华精致,再现于“西洋楼”里,由宫庭画师郎世宁、传教士王至诚等负责设想。

在乾隆的主导下,欧式的“巴洛克”派头和中式建材汉白玉、琉璃瓦等完善融会,造出气势恢宏、又不乏兴趣佳景的精致庭园来,而当中最知名的,莫过于用十二生肖兽首铜像做喷泉粉饰的“海晏堂”;于是有传教士盛赞:圆明园者,中国之“凡尔赛宫”。

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并且盛时之下的圆明园,不但修建款式包罗万象,重檐彩瓦尽显金碧光辉,还具有许多珍稀动动物,当时光是关照动物的宫人就有三百余名。

“二十四番风信咸宜,三百六十日花开竞放。”

园中四时繁花不褪,重峦叠嶂中可见潺潺水趣,诗意盎然中可闻鸟鸣禽语,如斯绝美风光,法国作家维克多·雨果用“瑶池”和“一千零一个梦”来描述圆明园,一点也不夸大。

二、圆明园的大难:破裂的“一千零一个梦”

圆明园盛极而衰,一如大清王朝的运气,两者荣辱与共;只是当时,谁也未曾想过,帝国会有每况愈下的时分。

当乾隆陶醉在本身的盛世功勋时,却不知全部西方文明、科学都排山倒海的变革着、进步着。只要抱残守缺的大清,仍然遵照两千多年的旧思想、旧方式来运转国度。

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由于大清帝国在两百多年里都没改善、晋级过兵器,以是与列强交战时,清军落花流水的速度快得使人震动又羞辱。于是国门被强行翻开,雅片残虐,侵犯战役不断。

不久后,英法联军侵犯圆明园,贪心地洗劫园中的金银珠宝和艺术珍品,还在攫取的历程中,摧残浪费蹂躏了弗成胜数的家具、绸缎和绣品等等。并且由于园中宝贝太多,时隔四天后,已满目苍夷的圆明园再次被洗劫,拿不走的他们便砸碎销毁。

但是二次洗劫消停后,却不知更大的灾难在背面,10月18日此日,它遭受了震动全球的暴行——英军火烧圆明园。

浓烟覆盖北京城,这座举世无双的皇故里林,在大火中悲鸣了三天三夜。

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事已至此,圆明园所受的灾难曾经够多了,但是仍然有人贪心不足。1900年八国联军侵犯北京后,圆明园再次被搜刮,并且平民和地痞也不甘示弱,把修建所用的木料统统拉倒运走,园中的破损和攫取恍如没有终点。

另有残留在“西洋楼”处的汉白玉、瓦砖和石条等等,以后也被权要、军阀和市侩作为取之不尽的修建质料场,拆卖情形严重得基本没法翔实纪录。

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若说圆明园如同一个收藏了“一千零一个梦”的瑶池,那末在历经火劫、木劫和石劫后,这个约有600个足球场大的遗址,只余残垣断壁,光辉的盛景已一去不复返。

三、圆明园的悲歌:以今看古,国度式微的缘由

汗青已没法挽澜,我们也只能转头看,究竟是甚么招致了圆明园的悲剧?

01、掉队,能否是就要挨打?冷兵器早已沦为期间的跑龙套

康熙尽管精晓天文和数学,常识非凡,但他并不晓得这些科学能影响国度今后的生长,以是当郎世宁把天文望远镜献给康熙时,谁都把这当作一件消遣玩物。

当西方人利用近代科学来生长国度时,大清的君臣痴迷观天文星象,却只用来判定国运能否昌顺而已。

到乾隆期间,帝国财产到达史无前例的高度,以是圆明园的豪华水平与乾隆的自傲骄傲,完全成反比——究竟,有甚么比山河美丽、国富民强更令天子感觉骄傲的呢?

以是自夸“天朝大国”的大清,自发地大物博、一应俱全,不需求与西方“互通有无”,还把英国代表团的人称为“西方戎狄”。

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以是当英军利用进步的连发枪,垂手可得地攻下大清的第一道防地时,咸丰天子还在圆明园里躲着,用雅片聊以抚慰。

这段汗青,客观地证清楚掉队的思惟和兵器,必定了大清帝国与圆明园的悲剧。

02、洗劫圆明园的只要列强么?实在本身人也攻其不备

由于天子是圆明园的仆人,以是它的存在就是皇室身份职位的意味,并且在雍正时,圆明园就已被建成“一个帝国的缩影”,是政治、权力的中央。

因而可知,这座圆明园与平民平民毫无关系。那只供皇室吃苦的园林,在平民看来是大兴土木,劳民伤财的物品,是搜刮他们的意味。

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中国汗青档案馆的《圆明园》中纪录:“居住在圆明园四周、海淀一带的上万公众连日到圆明园掳掠。”

以是历经列强对圆明园销毁攫取后,平民也介入了掳掠,把园中最终的“遗物”都一网打尽,这让如今处于文明社会的我们看来,感觉怒弗成止;

但是对当时的平民而言,圆明园一样是他们急迫想摧毁的,或想分一杯羹——由于一墙之隔,不但隔出了贫富、阶层的差异,还隔出了恩仇情仇。

《资治通鉴》里早就说过:时全国荒馑,平民饿死,帝闻之曰:何不食肉糜? 曰:夏虫弗成言冰,蟪蛄不知年龄!可见差别的糊口和文明水平,谁都没法真正感同身受。

于是,当“糊口以痛吻我”,但平民是没法子“报之以歌”的。

四、圆明园的背后:在新旧交替的期间,谁懂文物的贵重?

由于我们在过去流失了太多文物,以是,如今“爱护文物”的思惟,已遍及到许多民气里。

但是,别看我们如今对文物如斯上心,可是当清代消亡、民国设立,再到新中国建立之际,当时有爱护文物认识的人并不多,反而高喊拆毁的声浪更猛烈。

为甚么会如斯呢?别忘了,我们是“以今看古”——爱护文物实在是当代人的思惟,我们是拿如今的支流代价观去看现代。

就以新中国初建时的情形来看,由于都市要从新建立,当时就拆了许多几许古修建。

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尽管当时有林徽因和梁思成那样的修建巨匠奋力拯救,可却由于“爱护文物”这个具有前瞻性的观念,与当时的支流代价相矛盾,最终古修建如城墙、清华园牌楼等,统统被当作“四旧”来拆毁。

“北京都市改建历程里,对于文物修建那样粗鲁无情,使我非常疾苦,拆掉一座城楼像挖去我一块肉,剥去了外城的城砖像剥去我一层皮。”

梁思成认为“修建是有民族性”的,修建就该保存中国特征;但是适逢修建思潮突变,梁思成设想的大屋顶修建被套上“形式主义”的骂名,于是,他超前的思惟观念、信心、学问和肉体,统统遭到了批评。

但是使人哭笑不得的是,当时拆毁文物的人有多狂热,以后重修时就显得有多讪笑。

且看如今许多都市,都以“古城”作为旅游卖点,但走进一看,不外都是粗拙的修复或重修,只要贸易堆砌的红墙绿瓦和劣质纪念品而已,鄙俗不堪。

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以是,尽管圆明园是大清帝国修建艺术的最高峰,对于重修它的话题,时不时会被提起。

但是于文物而言,如果“修复”,我们还能从中窥见汗青的陈迹和意义;但如果“重修”,利用了新式技巧和当代质料,那末重修的物品已不是奇迹,也落空了汗青代价,就算再精致,也不外是个高仿而已。

被毁的文物,早已成旧事而弗成追,以是我们该做好的是当下,顾惜如今仍旧具有的。

写在最终:

一提起之前遭受火劫的巴黎圣母院,许多人都拿它和圆明园的悲剧比拟。

于是诡异地形成了一个怜悯圆明园,挖苦巴黎圣母院的阵营,但是讪笑的是,几许人是至心可惜圆明园?又可惜些甚么呢?

可惜那些我们基本不懂,乃至不熟悉的宝贝珍品?照样可惜弗成复制的修建艺术?

或许都有吧,但在仗义执言的情感里,最深入的还范围在“火烧圆明园”这个羞辱里。

圆明园被毁,确是我们心中一道难以愈合的伤疤,但这不是打着“爱国”旗帜来嘲弄巴黎圣母院的捏词;并且以“事后诸葛亮”的天主视角和至高品德,去诘责昔时侵犯的暴行,除了徒增气愤,现实意义不大。

以是,我们能否能够换个角度想一想,圆明园的悲剧对我们有何启发意义?

以今看古的同时,我们也要以古鉴今。

参考资料:

纪录片《圆明园》

纪录片《梁思成与林徽因》

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