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观众的历史常识上来了,才能倒逼古装剧变得更可信

历史号:访客,发布日期:2019-07-20,阅读:55;评论:0 ,栏目:历史百科

时装剧里经常有一些不契合时代设定的细节,乃至有一些细节让人哭笑不得,好比家门口摆戎马俑。时装剧该怎样照实地复原汗青细节呢? 3月17日,在《浊世靡音》的公布会上,老6、秋原、马伯庸和战研在一起聊了聊这本书背后的故事,以及对中国影视业的看法。

我们经常能在时装剧里瞥见一些不符合汗青设定的穿帮镜头,在网上会导致热议。照实复原古代的糊口细节是一件很难的工作,由于牵涉的细节非常多。马伯庸表示,这是一个度的成绩,而要提高时装剧的真实性,就得从向观众遍及汗青常识开始。观众的汗青常识上来了,影视建造方的压力自但是然就大了,天然让人贻笑慷慨的中央就少了。

汗青读物作家秋原就是一名为普通读者和专业汗青研讨者之间搭建桥梁的人。在他的新作《浊世靡音》里,他试图重现中国近代的“江湖浊世”,也重新去体察晚清民初的文娱界和黑社会。而谁人时代的娱乐圈,与当下也有很多相似的中央。混过文娱界的秋原玩笑说,“这本书是相当于我之前好几年对文娱界的一种总结,但是如果你提现在文娱界的话,我怕人家告我。”3月17日,在《浊世靡音》的公布会上,《读库》主编老六、秋原、马伯庸和战研在一起聊了聊这本书背后的故事,以及对中国当下影视业的看法。

《浊世靡音》,作者:秋原,出书社: 新星出书社 | 读库,2019年3月

秋原:从“枪手”到“施行导演”,再一脚跨进文史范畴

秋原现在的工作是一名做影视紧缩解码的技巧员,相当于一个程序员。大家去片子院看片子,其中的片子都要从卫星上下载下来,然后实行解码以后,再投在大屏幕上。而秋原的工作就是负责怎样解码让这个文件又小又高清。他干这个工作曾经干了七年了。

秋原最开始是学计算机的。但他在年青时退学,于是走了很多弯路。他曾在798帮人谋划艺术品。本世纪初的中国文化文娱界很多名流热中于出书,他也当过帮名流写书的“枪手”。

有一次,在秋原给一名名流写书的时候,那位名流介入了一个义务献血的活动,但是他不愿意献血,就叫秋原帮手代庖。秋原就跟他说,“这本书我给您写,我甚么都不要,您让我献血这个事儿我帮您做,然后希望您给我一个机遇,看我能不能在这个行业里发展下来”。于是,此次献血改变了秋原的人生。直到如今,他仍然保持着每一年献血的风俗。

于是,以后秋原当上了施行导演。秋原说,这个工作基本上就是“碎催”,受夹板气:导演坐在监视器前面看,施行导演得详细跟演员讲怎样拍戏。偶然候导演不高兴了,要骂施行导演,演员不高兴了,也得骂施行导演。秋原笑称做施行导演“养脾气”,也磨掉了身上的棱角。再以后,秋原做编剧和制片相干的工作,到2011年,他才开始捡起计算机,做现在这个工作。他说,“本身这么一性格格,实在不太合适在娱乐界混了,我此人措辞喜好直来直去,并且也不太会说套话。真正搞技巧研讨,反而觉得本身能够踏结结实地干一件事儿,我发明本身是这么一个人。”

尽管秋原不是学汗青出身,但是他认为编程的思想能够帮助他的汗青写作,并且文娱界的生计经过对这本书的写作很有帮助。他在写书的时候查阅了相当多的材料,包括很多具有相当高价值的文献。他在翻阅这些文献的时候特别有成绩感,尤其是看到一些不为人知的工作。这类成绩感催促他不断写下去。但他也认为,普通人是不愿意看这些枯燥的文献的,以是他的工作就应当跟评话人一样,得说的好听,让读者有兴趣。

老六:尽管秋原不是专业的历史研讨者,但是他做的工作特别有价值

老六说,《浊世靡音》这本书倾覆了我们惯常印象里的近代文娱界和黑社会的印象。秋原尽管不是专职的汗青研讨者,但他实在做了一个特别有价值、故意义的东西。马伯庸对此也赞同。当他看完此书以后,给了他很大的启示。好比有野史说万历天子爱抽雅片。而在书里我们可以发明,抽雅片是在康熙到雍正之间,才从南洋传到中国。在这之前,人们食用鸦片都是用水冲,但是这个气味很多人受不了,以是当做一种非常苦的药。于是,在康熙之前,雅片成瘾的征象在中国非常罕见。我们顺着秋原考查的史料就会发明,万历皇帝抽雅片这个事是不大概的。这都是很有遍及汗青价值的工作。

秋原弥补道,除了查阅材料,实地考查也是很关键的。客岁炎天张家口的市委宣扬部找到他,说看了他之前写的《清朝旅蒙商述略》,就想请他拍一个纪录片。他就带着剧组从张家口动身到蒙古再到俄罗斯。他发明乌兰巴托有一条阳原街,而阳原是张家口的一个县,内里住的都是华侨。他碰到一个老太太,艺名叫金花,给蒙前人唱晋戏为生。他听她聊了很多华侨在蒙古几十年的遭受。这些遭受特别震动他,由于在中国的很多支流论述里,这些故事都是没有的。以是,如果不专门去访问做考查的话,也很难写出好的东西来。

《清朝旅蒙商述略》,作者:秋原,出书社: 新星出书社 | 读库,2015年5月

马伯庸:观众的汗青常识上去了,影视建造方天然会有压力,让电视剧变得实在可托

马伯庸认为,中国现在很多时装影视剧有很多特别哭笑不得的常识性的错误。好比说,在唐朝的电视剧内里加了一个唐三彩,实在那本来是给死人用的。乃至有人在门口摆俩戎马俑。另有更庞杂一点的,很多时候宋朝间接拿出银票来费钱。即便明清时代,花银子也不是如此的。像古龙的小说内里,动不动一百两银子扔进来,实在这比铅球还沉。类似的成绩另有很多,现代的糊口细节非常非常多,如果往下发掘的话,会没完没了。以是,时装电视剧与真的汗青细节符不契合,是一个度的成绩,是一个怎样既能够让观众接管,同时也能确保它的汗青风味的成绩。

而像秋原、战研和马伯庸,都有着一个配合的脚色,一座毗邻专业范畴研讨和普通老平民的桥梁。他们经过一些相对对照普通易懂,对照有趣的体式格局把专业的常识讲给大家听。以是,马伯庸觉得,如果大家仔细看的话,这几年中国时装剧的成色比之前要很多多少了,这是由于我们经过一轮一轮的汗青遍及,编剧、导演都意识到很多中央需求改善。好比说像《智囊同盟》,包括现在关于三国的电视剧,他们的服制的款式,实在曾经比老三国内里考证的盔甲款式,和措辞用词都要好很多。我们应当尽量去研究这些现代的实在细节,用浅易易懂的体式格局讲给大家听。当观众的这个常识上去以后,影视剧建造方自但是然会感觉到压力,他们也会去提高本身,让这个电视剧变得更加的实在可托。

现场有观众问马伯庸为甚么不去当编剧。马伯庸表示,由于当编剧很痛苦。中国不是一个编剧中央制的体系体例,这等于说编剧是在食品链的低端。编剧写出来的东西演员可以改,导演可以改,乃至灯光、剧务、以及制片人或演员的掮客人都可以改。

马伯庸

马伯庸认为,如果体系体例变一下,编剧写完以后不能动,按这个拍的话,就比现在要好很多。以是对于马伯庸来讲,他就不去蹚这趟浑水了,由于他最受不了就是反复地点窜。而且,马伯庸认为,编剧和写作实在是两个完全差别的范畴。写作是一个诗性的表达,但是编剧要把全部的东西变成一个可视化的文本。马伯庸之前跟一个导演聊。谁人导演跟他说,有些人写誊写得很好,但没法用。好比脚本写的是一束阳光温顺地照进房子里,那怎样体现一束阳光温顺地照进房子里?这个东西是没法体现的,得要用脚本的方式体现出来才行。以是对马伯庸来讲,不介入对于他来讲实在更好。 “为甚么要搀和进去呢?老厚道实写我本身的书就行了。”

秋原也表示赞同。秋原说,“我现在拍纪录片实在就是为了回避这个近况。”他认为,拍纪录片有一个最大的好处就是邪念少。好比一百万拍个纪录片,99%的投资用在拍摄上,而不是用在大牌演员的片酬上。影视剧现在最大的成绩就是绝大部分钱用在大牌演员身上。另外,随着对纪录片投资额度的增大,现在纪录片内里,包括道具,场景复原也愈来愈讲求。“我掏十块钱,五块五给演员拿走了,剩下的四块五拍戏。现在我拍纪录片,九块九都用在提高片子质量上。”

作者:徐悦东

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